本报记者 向子丰 赵 兵黑丝高跟

裁剪同道：

历史文化资源是一座城市较着的钤记。一些方位在城市更新转换历程中，老建筑被拔除，拔帜易帜的是单调的街谈、相似的高堂大厦、千人一面的购物广场。“特色淹没”还是成为一些城市发展历程中较为卓越的问题。

笔者合计，应该下功夫作念好城市更新历程中的文化保护传承。文化是城市的灵魂。提倡把文化研究与城市建树接洽起来，加强干系部门之间的合营，研究城市独到的文化资源、绮丽性的文化记号。

此外，城市更新应该因地制宜，证实城市脾气、当地习尚科学联想，证实当然区位、发展要求及匹夫需求，鼓励城市更新，幸免“一刀切”的作念法。

广东深圳市 梁昌明

城市更新历程中，基础要津建树稳步鼓励，城市功能愈发完善。但是，个别历史建筑被拔除、城市作风千人一面、东谈主文气味不及等问题也随之暴露。城市东谈主文建树不仅关系着经济社会发展，亦然称心东谈主们对好意思好生活向往的要紧一环。

如安在城市更新中彰显文化品位，打造阔绰特色的城市文化？记者赴多地采访，共同探讨如何打造有东谈主文气味的城市，让城市更有文化底蕴，让市民生活愈加好意思好。

仿古建筑风行，“千店一面”导致部分城市失去特色

湖北荆门市读者刘良军日前往某地游玩，只见街谈扫数店面牌号都是一个形势，如果不是近前仔细不雅察，致使都很难分清各个店面的斟酌内容。他走进一家店铺接洽，伙计也颇有微词，说如斯转换后，来的主顾都减少了。

“门脸儿”动作一种交易绮丽，本人就带有卓越脾气、分手彼此的功能，作风互异的牌号一定进程上亦然城市文化特色的一部分。但是，连年不少方位在交易街转换时，要求按照相同大小、统一面容、相同字形等长入牌号。“整条街牌号整王人齐截，名义看来如实整王人、流畅、模范。但每个店铺性质不同、功能不一、服务有异，用险些一模一样的牌号框定，增多蹧跶者辨识难度，店铺失去个性不说，斟酌或多或少也会受到影响。”刘良军合计，店铺牌号原来是城市风貌的要紧一环，过于趋同不利于展现城市魔力。

连年来，许多城市都在积极推动市域社会治理应代化，进行市容市貌经管、强化服务供给和玄虚王法下千里、引申网格化治理，对临时摊贩、沿街斟酌进行计帐整顿，这使得市容市貌愈加整洁好意思不雅，但是也让城市少了个性、缺了焰火气，在一定进程上加剧了下层治理就业，蹂躏了城市独到风貌。

“旅游城市大略少不了一个‘我在这里很思你’‘思你的风吹到这里’的路牌”“险些每个城市都有一条仿古街，有的仿得正襟端坐”……跟着各地积极发展文旅业，一些城市追赶流量、跟风仿古，反而疏远老建筑、真古迹的价值。大费周章拆掉真古建、建成假“古城”，不但劳民伤财，况兼蹂躏了原来的历史文脉。

“面前一些仿古小镇与多年前比较，景区内的许多老屋子都被拔除了，面前看到的大部分是仿古建筑，艺术游览价值相较之前低了许多。”云南大理市读者石先生来信号召，关联部门应疼爱加强对古宅、古建筑的保护，加强建筑联想水平，恢还原有的古镇风貌。

有的城市修缮古街，多处失真，相同失去了城市原有风韵。读者毛先生示意，他昨年与一又友到江西吉安市游览，当地一处历史文化街区仿造了老瓦房，但修旧如旧的成果并不好。

“紧记昔日水沟前的商铺门都是木质的，开张便把门板卸下。如今都是按照瓦房转换，大门相对短促，莫得从前‘翻开门来作念生意’的嗅觉。且屋子连着屋子，一不防备就走到死巷子，不像之前一样六通四达，好意思不雅大方。”毛先生评价，街区举座转换，保留了历史牵挂，但是老街区韵味不及。

还有城市将历史街区长入设备转换，变成交易景点。网友李先生频频经过家隔邻的一条历史文化街区，“这条历史文化街区经过重整，面庞革命创制。面前，街区进驻了许多商铺、餐饮店，拉动了街区经济，也使得街区的历史滋味被冲淡了。”

在如何面对历史遗存上，湖南常德市走过一段弯路。城中老西门一带，明朝时在常德城的大小西门之间，矮城墙和护城河，见证了常德的茂盛与变迁。

但多年前因城市发展，当然生态和水文特征遭到严重蹂躏，城市滨水文假名胜险些沦陷。“那时，河谈都被木板盖住，水体被严重混浊，许多当地东谈主都不知谈大地下有一条护城河。”市民徐先生说。近些年，常德启动建树老西门联想，住户迁至隔邻安置小区，棚户区转换与黑臭水体治理相迷惑。如今，水变清了，紫藤花装点古街，老集市、分享菜园，邻里重逢说着家长里短……重现牵挂的街巷生活，新旧文化息争共生。

历史景不雅蒙尘后被建树，老西门的整治是对城市历史眉目的回应。不外在许多方位，历史建筑一朝被拔除，濒临的是不可建树的毁伤。一方面，城市发展需要空间，另一方面，保留城市文化底蕴需要保护老建筑。拆与不拆的边界在那里？

南京大学城市科学研究院履行院长胡小武合计，在城市更新的历程中，要保留城市原有风貌，一方面应有限拔除，即只拔除那些有余不妥贴城市建筑安全和影响联想刚性的部分；另一方面需要有机更新，主如果要将历史建筑和当代功能进行科学整合，裁长补短，达成城市更新的联想。“要以永恒视角和目光看待历史空间，以持久弥新的价值导向尊重历史建筑遗存空间，进行合理的更新。因为大多数建筑项目数十年后又有需要更新的可能。面前不便捷处理的空间，先保留住来，缓缓更新，找到一条可捏续优化的模式。”

老城区东谈主居环境有待进步，当代城市发展与历史文脉传承仍需寻找契合点

骨子上，城市赓续发展，历史文假名胜的生计空间被挤压不可幸免。如安在保护现有历史文假名胜的同期，保险住户闲居生活，是许多城市在更新中濒临的艰苦。

一些老街因为要津老旧已不再妥贴当代生活。湖南长沙市住户李春香居住的古街潮宗街，约九成原住住户接续搬走了。“有的因为谈路不通顺，有的因为居住面积不够用，还有的因为左右的设备转换影响了日常生活。”李春香说，直到连年街区设备转换，科罚了部分交通和东谈主居环境问题，不少年青东谈主接续搬来，重新入住老街。

关于依然有住户生活的街区，城市历史文化保护濒临更多挑战。陕西西安市网友刘先生在东谈主民网“指令留言板”反应，碑林区三学街历史文化街区书院门步行街永远以来存在骨干谈占谈斟酌问题，街谈区域内有多处国度要点文物保护单元，但左右商铺和流动摊贩较多，消防安全隐患和住户行东谈主通行羁系突显。“这片街区历史文化悠久，但由于产权情况复杂，无数住户还留在这里居住，一直未能获取举座保护。连年来，城市快速发展，经管不到位不仅妨碍了左右住户的生活，也无形中蹂躏了街区的历史风貌。”刘先生说。

如何让城市历史文化在最猛进程上获取保护，需要因地制宜，玄虚辩论各方面身分。吉林长春市读者李先生反应，长春市宽城区南广场左右领有无数的历史文化建筑，本不错进行举座联想保护设备，但左右批发阛阓宽绰，要回应街区原来风貌还得下不少功夫。“面前街区内有些建筑还是成了危房，由于穷乏帮忙资金等，只是是建起了围挡，不让行东谈主集中。看到历史文化资源赓续淹没，左右住户也感到十分无言。”

“将历史文化街区转换与老旧小区转换、城市产业布局等统筹联想，增强功能性转换保护。”辽宁沈阳市读者唐先生提倡，干系部门推出妥贴当地骨子情况的历史文化街区认定圭臬，落实应保尽保战略，让城市延续文脉、留住牵挂。

“老城区转换进步应有针对性地科罚传统民居中安全富厚、给排水、采暖、保温透风等问题，进步居住舒戒指，还得幸免过度修缮。”中国建筑联想研究院联想联想中心副主任冯新刚例如说，有要紧文化价值的特色民居、名东谈主故园，可在翌日发展中露出文化效应，转换为袖珍博物馆、文化馆、展览馆、书吧等大家文化建筑；其他具有方位特色的一般传统民居，主要延续原有居住功能，可转换为特色民宿、就业室等。

容身当地特色，调遣住户积极性参与东谈主文城市建树

城市的历史牵挂应当留存，城市的文化基因应当传承，在城市发展与历史东谈主文传承之间如何找到均衡？

城市历史文化由城市住户传承和塑造，调遣住户积极性是重中之重。

晚上9点，河南洛阳市洛邑古城的灯光璀璨，游东谈主挥汗如雨，许多身着汉服的旅客来这里打卡拍照。在洛阳市老城区丽景门街谈办副主任王焱看来，旅客来古城游览不行只是买杯奶茶、只是打卡，要打造不同的蹧跶场景。这里有餐饮、汉服、住宿等服务，旅客来古城不是走马不雅花，而是深度体验古城的历史文化和东谈主文风情。

“咱们防卫留住古城的老住户。他们生活在这里，才让古城更有焰火气。”王焱坦言，“跟着古城的发展，客流量的加大，对古城老住户的生活不可幸免地酿成影响，咱们也会接到一些老住户的投诉。但是，咱们借助设备古城，来改善老住户的生活要求，让他们也吃上旅游饭，享受到古城设备保护的实惠。”

麻石街、石库门、净水砖墙、旧式公馆……白果园历史文化街巷位于湖南长沙市芙蓉区定王台街谈丰泉古井社区，地处荣华的交易中心，亦然近当代长沙古迹及历史风貌留存最为纠合的片区之一。走在古麻石路上，透过高下不一的屋檐，不错看到不远方高耸的写字楼，历史韵味与当代潮水在这里交汇。

2018年，白果园进行了一轮转换更新。片区内有7处历史名胜，如今还住着50多户原住住户。不同于大部分交易旅游街区，白果园的转换由社区与住户共建，保留了街区内扫数的原始建筑，作念到了“一户一案”。住户们既是秉承转换的东谈主群，亦然转换家园的志愿者。

“咱们网络了无数住户观念，几栋房屋最初进行了转换，看到成果十分好，加入转换的住户也越来越多。”志愿者周罗生笑着说，“昔日的麻将馆、冻品库、食物加就业坊变成了咖啡、烘焙、手办等精致小店，来打卡的东谈主越来越多。”不仅如斯，连年来，丰泉古井社区积极推动文创和新蹧跶会通发展，招引了越来越多的翻新东谈主才，成为历史牵挂的接棒者。

历史文化景不雅赋予城市独到风情，活化愚弄也要露出其特色。位于湖北黄石市的华新水泥厂及前身是近代中国开办最早的水泥厂之一。位于黄石大路的华新水泥厂的旧厂房，是我国现有坐蓐本领最长、保存最好意思满的水泥工业遗存。经过转换后，如今的老厂区，一边是各样各样的坐蓐要津，动作水泥博物馆叙述着时光故事；一边是巨大厂房，改酿成直播基地、“白天梦”书店等创意园区和当代失业空间引东谈主眼球。

“城市的文化传承来自东谈主们关于这座城市的情谊和牵挂。”黄石市住房与城市更新局城市更新科庄重东谈主刘小成先容，在华新1907文化公园，黄石的工业遗产既保留了城市发展的牵挂，又悄然融入了当代生活。

城市文化不仅有历史建筑，还有左右住户的本质生活和非物资文化遗产传承。山东东营市周转转换进步非遗老街，不搞“大拆大建”，而是防卫还原来村、本乡、原土风貌，延续保留原有街巷肌理、空间方式、传统院落，以“微转换、精进步”为主，整合旧房转换、村容村貌进步等，对沿街闲置民房、院落进行好意思化进步与功能性转换，幸免千人一面、穷乏特色。例如，将沿街上世纪80年代的“老经销”转换为“非遗工坊”，将农村闲置土坯房转换为传统手工织布工坊等，既周转了资源、又留住了乡愁。

“黑龙江黑河市的中俄文化大集、云南西双版纳的泼水节、内蒙古锡林浩特的那达慕大会等，都成为城市的品牌行为。”黑龙江黑河市读者李殿卿合计，动作行为专揽方，应翻新城市文化宣传方式，积极发展文化左右产业，强化服务意志，让市民与旅客都能感受到城市文化底蕴。

胡小武示意，各个城市所处的不同地舆位置，山川湖海、征象地貌，以及毗衔交壤的不同方位，都让城市形成了各不沟通的地域特色。“不同城市应该具有各自不同的文化，城市文化不行千人一面，而应该百花王人放。如今愈加通达包容的社会环境加强了文化交流，也为城市文化建树、城市品牌打造带来了前所未有的细密机会。”

记者手记|让“老戏台”唱出“新技俩”

向子丰

每座城市都有我方的文化元素，贮蓄着一代又一代东谈主的牵挂，彰显出城市独具特色的风貌。

但是，跟着城市当代化的发展，一些城市风貌呈现趋同化风物。究其原因，一方面，对历史遗存保护不力；另一方面，马上建起的高堂大厦、交易街区大同小异。虽然，越来越多的城市驱动疼爱文化传承，但有些方位穷乏长远拜谒研究，联想联想趋同化的作念法值得商榷。跟风修建的网红打卡点、特色风情街，不但东谈主文味儿不及，还出现了拆掉真古迹、修建假古迹的风物。不仅劳民伤财，还蹂躏了原有的城市肌理。

为何铁心旧有遗存、不吝费钱新建？一些东谈主莫得看到旧建筑的历史价值，合计老屋子、老物件不适用当代生活，“立新”只可“弃旧”。骨子上，唯有开动脑筋，新旧不但不蹂躏，还可能井水不犯河水。记者在采访中看到，一棵百大哥树在城市发展联想中，不但莫得被疏远，还成了被帮忙的“金字牌号”。以老树为主题开办咖啡馆，招引旅客到此歇凉、约聚、拍照，街区因老树的生生束缚而充满足趣。

相同，高堂大厦与亭台楼阁并不违和，那些承载丰富牵挂的老建筑有余不错通度日化愚弄，成为当代城市见证历史、承载文化的东谈主文欢叫。福建福州市三坊七巷保留古代城市里坊方式，并积极推动“非遗+展演”、千里浸式体验等新产业发展；河南郑州市华山路将萧疏的工业老厂区改酿成“文创+科创”特色街区……比起推翻重来、整王人齐截，不妨因地制宜、修旧如旧，让历史遗存融入当代生活，让城市更新在传承历史文脉的同期，拓展当代功能，为市民创造更舒心的生活。

城市历史文化的“老戏台”，不错唱出“新技俩”，期待城市建树者展现智谋，用好文化资源，彰显城市特色。

《 东谈主民日报 》( 2024年10月28日 07 版)

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