古诗《五峰梵钟》赏析—陕西安康汉滨区县河镇访古四白虎 a片

██记者 王开成 抽象报说念

近日，古典文体介怀者们走进陕西省安康市汉滨区县河镇大垛村，拜访五峰寺业绩，聚焦明成化年（公元1465至1487年）间，白河县令普晖写了一首《咏八景·五峰梵钟》诗。

白河县令普晖《咏八景·五峰梵钟》诗：

五峰楼阁渺氤氲，

时有孤钟四远声。

惊起龙眠行法雨，

换回鸠梦绕禅云。

传来斋后儒生苦，

叩到师前弟子勤。

难忘凤楼更漏尽，

千官喜听觐明君。

普晖《咏八景·五峰梵钟》诗：

一是‌白虎 a片酣畅刻画，田地久了‌。

‌楼阁渺氤氲‌：楼台亭阁在烟云充足中相融，香气沁心。

‌钟声唤万物‌：雄伟钟声惊醒龙王，调回鸠鸟，田地悠远。

二是‌功能作用，意蕴丰富‌。

‌公立学校功能‌：儒生学子沐斋后拜师好学，追求功名。

‌肄业入仕之路‌：学子刻苦学习，毕业参预招考，踏上公事之路。

普晖的《咏八景·五峰梵钟》开篇便以“五峰楼阁渺氤氲，时有孤钟四远声”勾画出一幅宁静而机要的画面。五峰楼阁耸入云霄，霏霏缭绕，孤钟之声远远传来，营造出一种洒脱人间的氛围。

“惊起龙眠行法雨，换回鸠梦绕禅云。”这两句通过“龙眠”和“鸠梦”的意料，形象地抒发了梵钟之声的神奇力量。它仿佛能惊醒千里睡的龙，带来法雨，也能叫醒梦中的鸠鸟，使其在禅云之中翱翔。

“传来斋后儒生苦，a片 男同叩到师前弟子勤。”普晖笔锋一瞥，将画面拉回到了东说念主间的书房与师门。斋后的儒生在刻苦攻读，而弟子们在师傅眼前更是起劲有加。梵钟之声似乎也在传递着这种忙绿与苦读的精神。

“难忘凤楼更漏尽，千官喜听觐明君。”扫尾两句，诗东说念主将想绪拉回到了朝廷之上。凤楼更漏声尽，意味着新的一天的启动，千官们怀着首肯的热枕，恭候着觐见明君。这里的梵钟之声，似乎也在预示着新的一天的但愿与好意思好。

普晖的《咏八景·五峰梵钟》不仅刻画了一幅壮丽的当然征象，更通过梵钟之声，将当然与东说念主文、人间与洒脱高明地都集在一说念，展现了诗东说念主深厚的文体功底与专有的审好意思情味。这首诗无疑是一首值得细细试吃的佳作。

读《咏八景·五峰梵钟》想象

五峰楼阁，缥缈于氤氲之间，

如画中瑶池，静谧而尊荣。

时有孤钟，响彻四远天边，

其声深千里，如古寺之千年。

惊起龙眠，行法雨于世间，

宽仁之怀，广洒甘霖矜重。

换回鸠梦，缭绕于禅云之巅，

心理澄明，如明月照清泉。

传来斋后，儒生苦读之声，

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起劲之志，犹如松柏之青。

叩到师前，弟子虔敬之心，

肄业若渴，大彻大悟之津。

难忘凤楼，更漏尽时之景，

夜色渐淡，晨曦初现天空。

千官喜听，觐见明君之音，

败国丧家，共庆盛世之临。

报国寺啊，你如一座丰碑，

屹立于世，见证历史之变迁。

你的兴旺，如日中天之辉，

映照着信众，心中之信念。

愿此钟声，恒久动荡于山间，

叫醒千里睡，指令迷航之船。

报国寺韵，永存于东说念主们心田，

如清泉流淌，永不干涸之源。

（记者 王开成 抽象报说念）

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